1 ~ 6절
1. 여호수아에게 또 회개하고 예수 믿는 개개인에게 하시는 말씀이다.
2. 이렇게 될 수 있도록 즉 하나님께서 함께 할 수 있도록 순종되어져야 한다.
3. 순종해야 '강하게 하라' 가 되며 '담대히 하라' 가 된다.
4. 그래야 가나안 복지, 천국에 넉넉히 들어갈 수 있다.
5. 평탄하게 되는 것은 주님이 함께 하시기 때문이다.

10절
"이에 여호수아가 백성의 유사들에게 명하여 가로되" - 여호수아가 세번씩이나 하나님께 말씀을 듣고 순종한다.

11절
"양식을 예비하라"
1. 예수의 종은 하나님의 말씀을 받아야 움직여진다.
2. 천국까지 들어가는 양식을 준비하는 것을 가리킨다.
3. 영적으로는 주야로 율법(주의 말씀 = 예수님)을 묵상하라는 말씀이다.

4. 하나님의 말씀이 임하시매 예수의 종이 예수님의 시키심 따라 순종되었고 하나님의 백성들이 예수의 종의 말에 순종했다.

5. 예수의 종의 말(성령이 시키시는 말)을 듣지 않으면 사망에 이른다.

6. 곧 성령 받았다가 육체를 따라 사는 것, 예수 교회 다니다가 이단에 빠지는 것 등이 사망에 이르는 것이다.

7. 요셉도 하나님의 말씀이 응할 때까지 착고에 매여 있었다. 곧 하나님의 말씀이 임하셔야 일할 수 있다는 말씀이다.

8. 하나님의 말씀을 직접 듣는 체험이 없이 주의 일을 한다는 것은 거짓이다.
9. 천지창조도 말씀으로 되었고 말씀으로 질서가 잡혀 운행되었다.

여호수아 2장

1 ~ 24절
1. 라합은 하나님을 두려워하고 사람을 두려워하지 않았다.
2. 라합은 하나님을 경외하는 신앙 생활 했기 때문에 자신 혼자만 산 것이 아니고 그의 아비집 가족과 남,녀 형제까지 온 가정과 식구들이 모두 구원을 얻었다.

< 짝이 되는 말씀 >
"주 예수를 믿으라 그리하면 너와 네 집이 구원을 얻으리라" (행16:31)

3. 라합은 왕을 두려워하지 않고 예수님의 종을 두려워했다.

4. 주님께서 보여 주신 것을 필요 이상으로 말 하는 것을 금하라. 주님께서 꼭 하라고 하신 것 외에는 금하라는 말씀이다. 오늘날 기도 꽤나 했다는 이들이 쓸데없는 말, 자기 자랑과 자고한 것을 삼가야 범죄하지 않게 되고 성령소멸하지 않는다.

5. 성도는 시기, 질투, 불평, 불만, 성질, 화난다고 함부로 떠들지 말라.

< 짝이 되는 말씀 >
"생명을 사랑하고 좋은 날 보기를 원하는 자는 혀를 금하여 악한 말을 그치며 그 입술로 궤휼을 말하지 말고" (벧전3:10)

6. 성도는 사람 자랑하지 말고 예수님만 자랑하라.
7. 산 = 예수님 = 예수님 말씀 = 산성 = 피난처
8. 예수님 말씀 속에 생활하면 피난처 속에 생활한다. 아비가일을 통해 하신 말씀처럼 생명싸개 안에 담아 다니신다.

9. 강
(1) 가나안 복지에 들어 가려면 강을 건너야 한다.
(2) 예수께서 주시는 복을 누리려면 강을 건너야 한다.
(3) 하나님 말씀을 앞세우고 가는 것이 강을 건너는 것이다.
(4) 강을 건너는 것은 말씀 따라 제대로 움직여야 갈 수 있다.
(5) 사도 바울도 강에서 고생했고 강의 위험을 계속 말씀하시고 있다.
(6) 그러한 강을 건너야 내 중심에 가나안 복지를 이루게 하신다는 말씀이다.

1 ~ 13절
1. 하나님께서 하나님의 종에게 어떻게 해야 할 것을 직접 말씀하시고 있다.
2. 여호수아는 하나님의 말씀을 듣고 그대로 백성에게 전하였다.
3. 하나님의 말씀(언약궤)은 제사장들이 담당했고 이스라엘 백성은 그 뒤를 따라 갔다.

14 ~ 17절
1. 하나님께서 언약하신 그대로 이루어 주심을 보여 주신다.
2. 하나님께서는 예수님 오실 때까지 회개하고 예수 믿어 성령 충만한 자들에게 먼저 말씀하시고 그대로 시행하신다.
3. 예수님의 종은 주님께서 시키시는 대로 순종하였다.
4. 예수님의 종이 주님께서 시키시는 대로 순종하면 기사, 이적을 행하시는 것을 본다.
5. 하나님의 말씀을 그대로 따라서 역사하시므로 예수 믿는 사람들은 예수 밖으로, 예수님 말씀 밖으로 나갈 수 없다. 왜냐하면 예수님과 예수님 말씀에서만 역사하시고 생수가 흐르게 하시기 때문이다.

여호수아 4장

1 ~ 14절
1. "궤를 멘 제사장들이 여호와께서 여호수아에게 명하사 백성에게 이르게 하신 일 곧 모세가 여호수아에게 명한 일이 다 마치기까지 요단 가운데 섰고 백성은 속히 건넜으며
모든 백성이 건너기를 마친 후에 여호와의 궤와 제사장들이 백성의 목전에서 건넜으며"
(1) 제사장들은 하나님께서 시키시는 대로 백성을 위해 순종하였다.
(2) 하나님의 말씀은 처음이요 나중이기 때문이다.
(3) 처음부터 끝까지 주님이 다 하신다는 것을 일러주시고 있다.
(4) 사람이 하는 것은 없다는 것을 알라고 교훈하신다.

2. 하나님의 백성은 하나님의 말씀을 그대로 믿고 건넜다.

3. 이 요단물 한 가운데 건너는 것은 보통 믿음이 아니다.

< 짝이 되는 말씀 >
"네가 보거니와 믿음이 그의 행함과 함께 일하고 행함으로 믿음이 온전케 되었느니라" (약2:22)
"그러므로 하늘에 계신 너희 아버지의 온전하심과 같이 너희도 온전하라" (마5:48)

4. 믿음 = 예수님 = 성령님 = 하나님
곧 믿음이 하나님께 영광을 드리는 일이 된다.

15 ~ 18절
1. 제사장들은 여러 형제였지만 하나님의 말씀을 멘 자들에게만 하나님의 말씀을 명하셨다.
2. 하나님의 말씀을 짊어진 사람들만이 백성을 가나안 복지에 들어가게 해 준다.
3. 하나님의 말씀을 멘 목사들이 천국가는 길을 안내한다.
4. 하나님께서는 아무에게나 물에 들어가고 물에서 올라오라고 하시지 않는다.

< 짝이 되는 말씀 >
"내가 진실로 너희에게 이르노니 누구든지 하나님의 나라를 어린 아이와 같이 받들지 않는 자는 결단코 들어가지 못하리라 하시니라" (눅18:17)

19 ~ 24절
"열 두 돌을 길갈에 세우고 이스라엘 자손에게 일러 가로되" - 믿음이 끊어지지 아니하고 후손들에게 계속 이어지게 하시려고 말씀을 통해 교훈하시고 있다.

2 ~ 9절
"다시 할례를 행하라"
1. 과거의 생활을 청산하고 회개하라는 말씀이다.
2. 즉 요단강을 건너기 전의 육체 따라 살던 생활을 청산하고 성령의 인도 따라 사는 것을 가리킨다.

10 ~ 12절
하나님께서 먹이시는 때가 지나면 내가 일해서 먹어야 한다.

< 짝이 되는 말씀 >
"이르시되 이제는 전대 있는 자는 가질 것이요 주머니도 그리하고 검 없는 자는 겉옷을 팔아 살지어다" (눅22:36)

13 ~ 15절
"신을 벗으라"
1. 회개하고 육신의 생활을 벗으라.
2. 육체적으로 배운 것, 사람에게 들어서 배운 것, 느낌, 예감을 따라가던 것을 다 버리라는 말씀이다.
3. 신었던 신발을 다 벗어 버리고 복음의 신을 신어라.
4. 요단강을 건너기 전의 세속에 찌든 발, 믿음없는 발을 깨끗이 하라.
5. 그래야 주님께서 함께 하신다.

여호수아 6장

1 ~ 21절
1. 신발을 벗고 다 회개를 해야 행군 나팔을 불고 행진을 할 수 있다.

2. 성도는 회개하고 천사를 만나(성령이 임하여)야 행군한다.

3. 여리고성과 같은 사람들을 공략하는 것이 우리의 할 일이다.
(1) 먼저는 내 육속에 있는 여리고성을 무너뜨리고
(2) 내 부모, 형제의 여리고성을 무너뜨리며
(3) 택한 자들의 여리고성을 무너뜨려야 한다.

4. 그러므로 하나님의 말씀을 변질시키지 말고 호위하라.

5. 하나님의 말씀을 헐지 말고 진리를 보존하라.

6. 하나님의 말씀을 지켜 순종하려 하는 것이 보전이다.

7. 그리하여야 여리고성이 무너진다.

8. 하나님께서 시키는 대로, 그대로 순종한 자들이 할례를 받은 자들이며 신 벗은 자들이 제사장이다.

9. 법궤를 따라 즉 하나님께서 시키신 대로 행하므로 여리고성이 무너졌다.

10. 우리 한국인들이 복음화가 안되는 이유는 이렇게 되지 못하기 때문이다.
예수님의 종들이 법궤를 제대로 모시지 못하고, 불순종하고, 여리고성을 돌라고 한 대로 돌지 못하고 제멋대로 하니 여리고성을 더 쌓고 견고하게 할 뿐이다.

11. 성령께서 시키는 대로 주님이 다 하시기까지 찬송하며 기도하며 기다린다.

12. 여리고성이 무너져야 가나안 복지로 들어가는 시작이 된다.

13. 성도는 주의 일을 함에 있어서 성령의 음성을, 주의 말씀을 계속 듣는 성령 충만한 자가 되어 나 자신이 먼저 성령의 법에 순종되어져서 여리고성을 무너뜨리는 것을 할 수 있어야 한다.

14. 첫 열매는 하나님께 바치라는 말씀이다.
(1) 여리고성이 첫 열매이다
(2) 하나님께 항상 먼저 감사의 제사를 드려야 한다.

22 ~ 27절
1. 라합과 같이 하나님을 경외하는 자는 구원을 받는다.
2. 여호수아를 통해 말씀하신 것처럼 후에 여리고성을 다시 건축한 자는 저주를 받았다. (왕상16:34 참고)
3. 하나님께서 말씀하신 것은 땅에 떨어 뜨리지 않으시고 시행하신다.
4. 하나님께서는 사람의 심령을 감찰하신다. 사람은 하나님을 잊어 버릴지라도 하나님께서는 섭리하신다.
5. 하나님을 경외하는 자세가 흐트러지지 않도록, 경홀히 여기지 않도록 경계하시는 말씀이다.

1 ~ 15절
1. 하나님 말씀에 불순종했다.
2. 하나님께 감사드리지 못했다.
3. 하나님께 온전히 드리지 못했기 때문에 싸워서 이기지 못하고 패하였다.
4. 중심으로 전적 순종과 감사를 하지 못하면 패한다.
5. 전체로 온마음과 온몸을 다해 전심으로 감사해야 승리한다.
6. 하나님의 말씀에 순종되어지는 속에 감사가 있고 불순종하면 감사가 없고 멸망만 있을 뿐임을 교훈하신다.

16 ~ 26절
1. 예수 믿는 자들에게 한사람의 잘못으로 인하여 단체가 벌받고 징계 받음을 보여주신다.
2. 성도와 예수님의 종은 흠없는 제사(찬송, 기도, 예배 등)를 드리라.
3. 아간은 탐심으로 인해 죽음을 당하였다.

< 짝이 되는 말씀 >
"욕심이 잉태한즉 죄를 낳고 죄가 장성한즉 사망을 낳느니라" (약1:15)

여호수아 8장

1 ~ 29절
1. 전쟁은 여호와께 있음을 실감하게 하신다.
2. 전쟁은 하나님께서 승리하신다.
3. 전쟁의 크고 작음에 상관없이 하나님께서 승리하신다.
4. 사람은 아무 것도 아님을 바로 알라는 교훈이다.
5. 하나님께서 시키는 대로 해야 큰 싸움, 작은 싸움에 이긴다.

30 ~ 35절
1. 여호수아가 전쟁의 승리 후에 하나님께 감사의 제사를 드리므로 성도의 본분을 다하고 있다.
2. 예수의 종으로서 하나님의 말씀을 이스라엘 백성에게 들려주었다.

여호수아 9장

1 ~ 2절
1. 예수 믿는 자들에게 많은 대적이 있다.
2. 사탄들이 호시탐탐 노리고 있으므로 성도는 졸며 잘 사이가 없다.

3 ~ 27절
1. 가나안 땅에 들어 갔다고 즉, 회개하고 예수 믿는다, 성령 충만하다고 졸지 말고 은혜를 받을수록 더욱 조심하고 깨어 경성하라고 가르치시는 말씀이다.

2. 주님께 전적으로 의지하지 않으면, 깨어 있지 않으면, 주의 말씀을 듣고 주님께 아뢰는 생활하지 않으면 사단에게 속아서 내가 받은 복과 낙을 빼앗긴다.

3. 주님께 기도하지 않는 것은 이 정도면 내가 안다고 하는 교만과 자만, 태만 때문에 일어나는 일이다.
4. 모세를 통해서 하나님께서 "화친하지 말라" 하신 말씀을 불순종한 것이다.
5. 이유는 하나님의 말씀을 잊어 버렸고, 경홀히 여겼기 때문에 목에 가시가 된 것이다.

6. 성령 충만한 상태가 계속적으로 지속되어 하나님 경외하는 생활하므로 깨어 있지 않으면 순종할 능력이 생기지 않는다.

7. 성도가 하나님께 불순종하면 올무와 목에 가시가 되어 가정, 교회 등에 불평, 불목, 불화가 조장된다.